Анализ концептуальных моделей терроризма

Выявление причин и условий вовлечения российских граждан в террористическую деятельность невозможно без построения теоретической модели явления, которое классифицируется как «терроризм».

В рамках социально-психологического анализа отношения между «нетеррористическим» человеческим сообществом и терроризмом могут на определенном уровне абстракции рассматриваться как коммуникативный акт, подчиняющий законам человеческой коммуникации. В этом случае для более глубокого понимания психологической природы терроризма террористический акт может быть представлен в рамках модели коммуникативного акта, включающего следующий ряд взаимосвязанных элементов:

Зачем? Канал? Способ? Кому? Что?

Однако это лишь общая схема анализа террористического акта. Сегодня общепризнанным стало понимание терроризма, как сложного, многоликого, разнокачественного социального явления. По существу речь идет о разных видах терроризма, объединенного рамками его общего определения, данного в Федеральном законе «О противодействии терроризму»: «Терроризм —идеология насилия и практика воздействия на принятие решения органами государственной власти, органами местного самоуправления или международными организациями, связанны с устрашение населения и (или) иными формами противоправных насильственных действий». Следовательно, конкретное содержательное наполнение каждого элемента предложенной модели может быть различным.

Такая позиция позволяет констатировать, что понять природу терроризма и выработать пути снижения террористической угрозы возможно лишь в рамках комплексного, всестороннего, непредвзятого анализа этого сложнейшего социального явления.

Исходным моментом такого анализа является построение теоретических моделей терроризма. Для этого нами проведено специальное конса-тирующее исследование.
Целью исследования ставилось построение теоретических моделей терроризма.

Для достижения этой цели было осуществлено эмпирическое исследование научных трудов и аналитических материалов, посвященных изучению психологических аспектов анализируемого социального явления (n = 52).

Методом исследования избран контент-анализ. С помощью экспертов (9 психологов силовых структур) были выделены смысловые связки: «причины терроризма», «факторы терроризма», «цели терроризма», «методы терроризма», «формы терроризма», «виды терроризма», «принципы терроризма», «рекрутирование террористов», «подготовка террористов», «типы террористов», совокупность которых описывает теоретическую модель терроризма. Перечисленные смысловые связки избраны нами в качестве единиц анализа.
Результатом контент-анализа стало выделение четырех качественно различающихся видов терроризма, которые условно можно характеризовать как: силы, стремящиеся сохранить доминирование в мире; силы, стремящиеся к доминированию в мире; силы, стремящиеся сохранить доминирование в мире; сепаратистские силы; силы, пытающиеся сохранить свою культуру и образ жизни в глобализирущемся мир. Рассмотрим их в последовательности, отражающей снижение их реальной воплощенности в жизнедеятельности человеческого сообщества.

1. Силы, стремящиеся сохранить доминирование в мире. К этой категории относится множество различных социальных групп и государственных элит. Но, в первую очередь она олицетворяется США (и практически неотрывной от них Великобританией).

США переживает дин из самых трагических системных кризисов в своей истории. Крах «великой» американской экономики уже сегодня привел к утрате статуса единственной сверхдержавы, вершителя судеб мира. Впереди маячат угрозы не только экономических, но и социальных потрясений.

Президент России Д.А. Медведев поставил своеобразный «диагноз» текущему состоянию США — они утратили единоличное господство в мировой экономике. Осознавая это, Америка судорожно ищет сферы, в которых может сохранить мировое лидерство. Такой сферой, по-видимому, избран терроризм.

В социальной психологии известен закон, в соответствии с которым статус субъекта деятельности повышается вместе с повышением статуса этой деятельности.

Для того, что сохранить статус великой державы, главного борца с терроризмом, США стремятся максимально масштабировать, демонизиро-вать, мифологизировать терроризм, сформировать в общественном сознании его образ, как мирового спрута, единой мировой паутины, силы, перед которой несостоятельны государства и мировое сообщество. На эту цель призваны работать созданные американцами мифы о Бен Ладене и Аль Каиде.

Одновременно США ведут деятельность по реальной активизации террористических организаций вдали от своих границ. В последнее время они даже не утруждают себя проведением «операций прикрытия». В 2007 году 59 неправительственных (чаще всего работающих под эгидой спецслужб) организаций в США и Европе поддерживали террористов в Чеченской республике и на Кавказе. Следовательно, путем вовлечения в террористическую деятельность российских граждан может быть деятельность неправительственных организаций.
Резкий рост количества анонимных террористических актов указывает на то, что их организатор скрывается от общественности, не желает приобретать имидж «борца за веру», «шахида», «моджахеда». Это позволяет говорить о появлении нового у террористов «почерка». Этот почерк явно не исламского происхождения.

После того, как мир узнал о сотнях миллиардах фальшивых (не обеспеченных) долларах, вброшенных США в мировую экономику и поставивших ее на грань катастрофы, многие другие американские акции сложились в целостную картину. Эта картина дает вполне конкретный портрет американской политики и способов ее осуществления, в которых обнаруживается террористический почерк: фабрикация событий в Тонкинском заливе — агрессия во Вьетнам; создание виртуального Бен Ладена и Аль Каиды, «странные» события 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке —агрессия в Афганистан; фабрикация информации о разработке в Ираке оружия массового поражения — агрессия в Ирак; инициация агрессии Грузии в Южную Осетию —ввод боевых кораблей в Черное море, начало строительства боевой инфраструктуры на грузинской территории; создание си-мулякра межконтинентальных баллистических ракет Ирана — строительство стратегической боевой инфраструктуры вокруг границ России.

Таким образом, в политике США очевидно просматриваются действия, указывающие на их причастность к терроризму.

2. Сепаратистские силы. Сепаратистские силы представлены постоянно нарождающимися элитами полиэтнических государств и государственных образований в рамках федераций, ищущих доступ к самостоятельной политической власти и экономическому «пирогу». Активность этим силам придает стремление к материальному обогащению и, главным образом, пресловутый «синдром Герострата» (любым путем состояться как «личность планетарного масштаба», «войти в историю»).

Главная цель террористов-сепаратистов состоит в том, чтобы: 1) посредством страха убедить население государства-федерации в том, что лучший способ избавиться от смертельной угрозы — дать сепаратистам самостоятельность и 2) вызвав неадекватную реакцию (чаще всего военную) со стороны федералов, вызвать страх у своего народа и усиление стремления к сепаратизму.

Объектами терроризма являются не убитые, а живые люди, те, кто испытывают страх. Порождаемый терроризмом эффект распространяется с помощью механизмов психологического воздействия. Главное средство терроризма — воздействие на чувства больших масс людей, устрашение населения, создание невротического страха, провокации и усиления психотических реакций, утрата людьми таких базовых понятий, как «цель жизни», «смысл жизни», «жизненные ценности» (Бердникова Ю.Л., 2004).

Террористы рассматривают борьбу за умы масс и проникновение в гражданское общество в качестве приоритетной задачи. Создается система «клонирования» террористов посредством СМИ, Интернета, учреждения религиозного культа, лагеря подготовки террористов. Отмечается активная вербовка новых террористических рекрутов и консолидация террористов (Орлов В.И., 2008). При этом используются следующие «каналы» рекрутирования (Андреев В.В., 2008; Орлов В.И., 2008): киберпро-странство, тюрьмы, мечети, молодежные организации, школы, диаспоры, члены семей погибших террористов.

В число террористов активно вовлекаются родственники преступников, погибших или пострадавших от антитеррористической деятельности.

Особенно ценными рекрутами для террористов являются молодые люди, прошедшие социализацию в «коллективистских» социализационных институтах, в обстановке «гашения» потребностей человека в самореализации. У таких людей может формироваться жизненная ориентация на «прорыв к обретению Я в смерти». Благодаря террору на минуты, часы, а то и дни, такой рекрут становится человеком планетарного масштаба, входит в поле мыслей и чувств миллиардов людей (Медведев В.А., 2004. с. 129). Этому способствует развитие общественного сознания в сторону десимволизации основных экзистенциалов. В результате появляется все больше людей, для которых смерть от старости является пустым, лишенным смысла событием, подобно выбрасыванию старой вещи в утиль. Напротив, случайная смерть («со смыслом»), наделяет ее символическим ореолом, позволяющим обострить переживание жизни (Савченкова Н.М., 2004, с. 96).

Поиск новых рекрутов активно ведется террористами в социальных слоях и группах, испытывающих выраженный недостаток ценностно-мо-тивационных подключений к социуму. Аналитики указывают на то, что в условиях вызревания и манифестации системного кризиса традиционной культуры одной из форм его купирования становится опора властвующей воли на роевые доминанты коллективной психики, на волю подавляющего большинства населения, что неизбежно порождает фоновое упрощение и нивелировку нюансов социодинамики. Появляющиеся при этом маргинальные группы населения (отдельные группы молодежи, старик, безработные, инвалиды и др.) практически исчезают с социального поля, социально умирают. В этом случае могут находиться желающие продемонстрировать в силовой форме свое несогласие с доминирующими социодинами-ческими тенденциями (см. Медведев В.А., 2004, с. 128-129).
Не менее важным источником рекрутирования террористов является группа людей с патологическими отклонениями в психике.

3.    Силы, пытающиеся сохранить свою культуру и образ жизни в глобализирущемся мире. Анализируя эту ипостась терроризма, следу ет, прежде всего, исследователи отмечают, что террористические акты по существу представляют своеобразные «послания», «вопросы» и «ответ» мировому сообществу (Медведев В.А., Решетников М.М., 2004). Задача человечества — расшифровать и понять эти послания, вступить в диалог с их авторами.

В этно-психологическом смысле террористы посредством страха пытаются заставить человеческое сообщество сменить национальный стандарт организации социальности на приоритет планетарных, общечеловеческих ценностей. Не насильственное распространение американской культуры и образа жизни, а созидание наднациональной, планетарной культуры.
Носители этого вида террористической идеологии стремятся полноценно и полноправно ассимилироваться в систему наднациональных доминант коллективной идентичности.

Некоторые форы террора могут рассматриваться как сигналы, привлекающие внимание человечества к реальным угрозам, от которых человечество беспечно отвлеклось (техногенные аварии, экологические опасности, наличие оружия массового поражения). Террор порождает боль и тем самым спасает нас, привлекая внимание к болезни. Он призывает нас измениться перед лицом угрозы планетарной катастрофы, объединить усилия в борьбе за выживание человечества (Медведев В.А., 2004, с. 124).

4.    Новые силы, стремящиеся к доминированию в мире. Публикаций о «планетарных террористических организациях», «всемирных спрутах», «мировой террористической системы», в которые необоснованно объеди няются такие мало совместимые образования, как «Аль Каида», «Красные кхмеры», «Аум Синрекё», «Ирландская республиканская армия, «Тигры освобождения Тамил Элама», «Исламское движение сопротивления ХАМАС», «Красные бригады» и др.

Поиск субъекта, которому необходимо формирование в мировом общественном сознании образа «непобедимого» терроризма, который «объявил войну России», методом исключения, снова выводит на США.

Проведенный анализ теоретических моделей терроризма выводит на понимание того, что бороться с терроризмом методом «отлавливания» террористов также бессмысленно, как противостоять наводнению путем простого вычерпывания воды (Медведев В.А., 2004, с. 113). Пока картины мира, образ жизни, жизненная позиция антитеррористических и террористических сил «прописаны» на разных языках, непонятны друг другу и несовместимы, существует тяга к принятию простых, как правило «винтовочных» способов взаимодействия между ними (Юрьев А.И., 2004, с. 70). Однако опыт показывает, что необходимо входить в контакт с тем, кто шлет нам свои послания напрямую или через посредников и выяснять, что они означают.